编者按：2026年5月29日，合股国卫塞节亚太分会在泰国举行。本次嘉会以“释教颖慧在促进全球可抓续发展与构建东说念主类共同已往方面的作用”为中枢主旨，汇注多国释教首级、高僧大德及各界嘉宾，共庆卫塞佳节，共弘佛陀教法，共促寰宇和平与文雅互鉴。香港释教合股会会长、香港东林净土学院董事会主席宽运法师应邀出席，并发表题为“灭亡个佛陀，不二的圆满觉行”的主旨致辞，以佛法颖慧回报期间议题，充分彰显香港释教界的海外担当与家国情愫。网释教文化编发宽运法师致辞全文如下：

我领先要由衷祝贺刚刚于5月26日在中国无锡梵宫高大举办的第二十一届海外卫塞节庆祝典礼。嘉会有来自六十七个国度的代表参与，近千东说念主共襄盛举。今天我有缘再次来到合股国卫塞节的总部，进入这次嘉会，在此向在座诸君致以竭诚的祝贺：卫塞节稳重！

我谨代表香港释教合股会及香港东林净土学院，向本次嘉会的举办致以竭诚祝贺。

当天咱们同聚一堂，庆祝卫塞节，共同回顾佛陀降生、成说念、涅槃三大捷事。这个皎洁的日子，指示咱们仰望佛陀的光明，也指示咱们回到初心：以醒悟的颖慧照见世间，以悯恤的愿力安住东说念主心。

本年我思与全球共勉的主题是：“灭亡个佛陀，不二的圆满觉行”。

佛陀的教法虽以不同言语、文化、决窍弘化于世，但法性无二，觉说念同源。无论汉传、南传、藏传，咱们礼敬灭亡位本师，学习灭亡条离苦得乐之说念。在不二中看见多元，在多元中守住同体，这等于释教和合的力量。

现活着界，败坏对立、AI加快变革、局势危险，带来千里重的“共业”与“共苦：”。佛法能提供什么？至少三种颖慧：

第一，以悯恤弥合伤痛。释教的传播本是多元共存、彼此长入的经由，悯恤无我。让咱们放下分散，总结共同的精神中枢。败坏背后是忌惮与执着，独一从东说念主心开头，才智的确化解张力。的确的悯恤，不是聘用性地拥抱，博亚(中国)体育app而是在伤疤最深的场地，先伸出我方的手。

第二，以起因看待AI。AI无自性，是分缘和合的器用。他能更正期间，不成决定期间，最终靠咱们的心。如《摩诃般若波罗蜜多经》所说：“诸法无自性。”关键在发心，若以贪瞋痴初始，AI放大迷妄；若以悯恤颖慧指引，AI可成弘法浮浅，用于经典阐释、善学问陪同。释教不不屈也不神化AI，而所以起因颖慧，使其总结觉性。

第三，以同体大悲护抓地面。心灵与环境互为分缘，所谓“依正不二”，贪着则损坏外境，沸腾能让地面疗养。佛陀告诉咱们，草木国土齐能说法，生态均衡即是如来法身的表示。当咱们因砍伐、约束、糜掷而伤害地面时，其实是在割裂本身与众生的聚首。护抓地面，等于护抓众生；还给地球清净，等于尊容我方的心田。

诸君大德，悲智双运，不在边远，就在你我通俗的举心动念之间。今天，让咱们共同体认“不二”：灭亡个佛陀，不二的法性；灭亡个东说念主类，不二的庆幸；灭亡个地球，不二的家园。让咱们释教界以相助为本，在对立中作念桥梁，在晦气中作念坦护，在远大中作念卤莽。

愿佛陀加被，众生离苦得乐。

祝愿诸君身快慰泰，福慧圆满，家庭和乐。

宽运法师向合股国卫塞节海外理事会主席梵智长老挽回汉白玉佛像

图/文 香港西方寺博亚(中国)体育app