本文转自：中国教师报

课程缠绵师

藏羚羊“跑”进课堂

葛风香 毕薇薇

    青海省玉树藏族自治州素有“江河之源、名山之宗、牦牛之地、歌舞之乡”的好意思誉，特有的高原山水、游牧文化与俗例风情，组成了幼儿园课程最有数的原土资源。但是，受地域要求和师资水对等身分制约，原土资源的挖掘、升沉与游戏化教悔耐久濒临逆境。为破解这一贫寒，玉树州幼儿园借助适配民族地区幼儿园的AI数字化教悔器用，将AI技艺与玉树原土资源、说话文化游戏化课程深度绑定，全面融入普通教训教悔，从说话培养走向文化输出，让幼儿在游戏中感知说话魔力、传承文化基因，铸牢中华英才共同体意志。

    原土文化是幼儿剖判宇宙的“第一坐标系”，相宜性发展离不开文化适配。幼儿的学习并非玄虚的常识接受，而是通过具体魄验与环境互动完毕的全体发展。因此，课程从玉树山水文化、游牧文化、感德文化中充分招揽营养，让学习履行从幼儿熟练的普通生涯场景中当然滋长出来，幸免了“文化断层”带来的领略结巴。

    在课程施行中，幼儿园领先围绕原土文化资源，打造了“黑帐篷里的生涯”“可可西里的精灵”“三江源的看护”等一系列主题游戏场景，确实收复原土生涯与文化面庞。幼儿勤俭单的元素领略起步，借助AI动态画面，直不雅感知牦牛、青稞等原土元素的称号、算作与常识，随着画面效法算作、进行创意抒发。举例，在“我的家在地球第三极”课程中，幼儿了解高原生涯场景的进程，既是当然领略的拓展，又是与眼下地皮建树情感衔尾、酿成身份认同的有数历程。

    在充分的场景浸润之上，课程效率为幼儿提供多元化的创作与抒发空间。幼儿通过绘图、手工、黏土制作等样式，创作与原土文化干系的作品；AI说话文化游戏教悔系统则将这些静态作品升沉为动态元素，融入游戏场景。比如，幼儿用黏土抓制的藏羚羊经图像识别技艺贬责后，会在“可可西里”场景中变为活机动现的3D动态藏羚羊，幼儿不错与我方的作品互动。借助语音识别技艺，幼儿还能为我方的创作赋予特有的主义和敷陈。与此同期，系统全程温存每一个幼儿的抒发需求，当幼儿围绕作品或游戏体验用语音敷陈主义和感受时，AI会实时倾听，并通过饱读舞式对话和星星奖励等样式，博亚体育app官方网站对每一次稚嫩的敷陈、通俗的词汇、特有的主义予以实时的认同与激发。由此酿成了“创作—互动—抒发—激发”的闭环，让每个幼儿齐勇于抒发、乐于抒发，在抒发中继续轨范说话、提高才智。

    原土说话文化的道理渗入相通衔尾课程长久。幼儿园深度挖掘原土童谣、民间故事、私语等文化元素，将其升沉为幼儿疼爱的游戏履行，涵盖游牧文化、生态保护、俗例礼节等，并通过AI游戏场景生动呈现。幼儿不错随时听故事、唱童谣、猜私语，在道理互动中感受原土说话文化的韵律好意思。以故事《藏羚羊的移动》为例，幼儿既能听到用国度通用说话翰墨生动敷陈的故事履行，也能不雅看兴味的动态画面，了解藏羚羊的移动历程与生态保护的伏击意旨。这么的进程让原土俗例文化在悄然无声中深深扎根于幼儿心中。

    在说话文化输入的基础上，课程进一步延展到创意输出步调，引入AI数字化绘本创作平台，饱读舞幼儿切身参与创作与阅读。绘本创作中，教师充分尊重幼儿的天性，带领他们用我方可爱的样式抒发对家乡和原土文化的畅通。幼儿用语音敷陈我方眼中的家乡故事，AI则全程援救将语音升沉为轨范翰墨、优化画面呈现，既不拘谨幼儿的创作灵感，又匡助幼儿轨范说话抒发、深刻文化领略。创作完成，幼儿的优秀作品会被整合制作成班级绘本集，并通过AI投影技艺同步到班级绘本墙面。幼儿不错触摸墙面上的绘本元素，触发语音西宾与动画演示，在互动中重温创作进程、牢固说话常识；他们还不错结合我方的绘本作品，敷陈创作想路与文化感悟。在这一进程中，每个幼儿齐有契机成为原土文化的小小传播者，文化认同与自重感在展示与抒发中取得进一步培育。

    课程施行以来，借助京师沃教训研究院的AI课程支架，幼儿对玉树原土文化的领略继续加深，主动参与文化创作与说话抒发的积极性权臣提高，越来越多的幼儿大要主动用国度通用说话敷陈原土故事、传唱原土童谣，文化认同感与自重感权臣增强。

    异日，幼儿园将络续结合幼儿的发展需求与玉树原土文化脾气，丰富课程履行和面容，让AI技艺着实职业于幼儿的成长，让原土文化在科技赋能下世代相传、生生不竭，让每一位民族地区的儿童齐能在文化浸润中种植自信，状态成长。

    （作家葛风香责任单元系青海省玉树州幼儿园、毕薇薇责任单元系北京市丰台区方庄第六幼儿园）博亚体育app官方网站